В этом поучении авва Дорофей призывает нас удерживать язык от лжи, от которой бывает много зла. На простых жизненных примерах он показывает нам, как человек может уловиться в сети лжи.
————————
«Во всяком деле, как я всегда говорю вам, можно приобрести навык и к доброму, и к злому: итак, нужно большое внимание, чтобы нам не быть окраденными ложью, ибо лжец не имеет общения с Богом. Ложь чужда Богу. В Писании сказано, что „ложь от лукаваго“ и что „он ложь есть и отец лжи“ (Ин. 8, 44). Вот, отцем лжи назван диавол, а истина есть Бог, ибо Он Сам говорит: „Аз есмь путь, и истина и живот“ (Ин. 14, 6). Видите посему, от Кого мы отлучаем себя и с кем соединяемся ложью: очевидно с лукавым. Итак, если мы поистине хотим спастись, то мы должны всею силою и со всем усердием любить истину и охранять себя от всякой лжи, чтобы она не отлучила нас от истины и жизни.
Есть три различных вида лжи: иной лжёт мыслию, другой лжёт словом, а иной лжёт самою жизнию своею. Мыслию лжёт тот, кто принимает за истину свои предположения, т. е. пустые подозрения на ближнего <…> Если же по причине порочности нашей посеваются в нас лукавые помышления, то тотчас должно обращать их в добрые, и они не повредят нам; ибо если верить своим догадкам, то им и конца не будет, и они никогда не попустят душе быть мирною. Вот это ложь мыслию.
А словом лжёт тот, кто, например, от уныния поленившись встать на бдение, не говорит: „Прости меня, что я поленился встать“; но говорит: „У меня был жар, я до крайности утомился работою, не в силах был встать, был нездоров“, и говорит десять лживых слов для того, чтобы не сделать одного поклона и не смириться. И если он в подобном случае не укорит себя, то беспрестанно изменяет слова свои и спорит, чтобы не понести укоризны. Также когда случится ему иметь какой-нибудь спор с братом своим, то он не перестаёт оправдываться и говорить: „Но ты сказал, но ты сделал, но я не говорил, но такой-то сказал“, — и то, и другое, чтобы только не смириться.
<…> Вот мы сказали о лжи, что она от лукавого, сказали и об истине, что истина есть Бог».
————————
Будем внимательны к себе, «будем избегать лжи, — учит авва Доро­фей, — чтобы избавиться от части лукавого, и постараемся усвоить себе ­истину, чтобы иметь единение с Богом, сказавшим: „Аз есмь истина“ (Ин. 14, 6)».